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- 2007/03/26 맹꽁이 서당. (4)
이 타이틀은 그래도 아직까지 잘 먹히는 타이틀인 셈인지, 이번에 뒤쪽의 고려사 후반 부분을 보강 내지 신제한 다음에 어린이용으로 15권짜리가 나왔더군요. 원작은 흑백이 대부분으로, 연재시 부분적으로 칼라원고가 들어가던 정도였는데, 이번 판은 전부 칼라 리뉴얼을 하신 듯 하더군요. 나오기 시작한건 좀 된듯한데, 완간은 올해인 모양입니다.
이 만화 연재가 1982년 10월이었나, 8월이었나, 그때부터 나왔던 육영재단의 "보물섬"에서 시작되어, 이 잡지가 거의 막장에 치달을 때 까지 연재가 되었던(90년대 중반에 봤을땐 연재가 없었지만), 말 그대로 "아기공룡 둘리"랑 쌍벽을 이룰만한 10년짜리 연재물이었죠. 당시에 박카본 번역 내지 모작판, 반공만화나 새마을운동 홍보용 만화들을 제하고 나면 남는 에듀테인먼트 만화는 거의 없다시피 한 편이라서 나름의 역사적인 의미는 깊다고 할 수 있겠습니다.
당시 연재시에는 부제로 "조선왕조 500년 야사"라는게 붙었는데, 고려사까지 확대되면서(아마 연재지가 바뀌거나 한게 아닌가 싶기도) 이 부제는 없어졌죠. 이번 단행본도 10권까지는 조선왕조(1910년 국권강탈까지 다루더군요), 나머지 5권은 고려사로 정리가 되어 있더군요.
내용이야 아동용으로 좀 순화된 편이지만, 역사적 사실에 상당히 충실한 편입니다. 구한말 같은 경우에는 매천야록에 나오는 이야기도 간간히 보이고, 앞쪽의 이야기도 실록만 옮겨놓은 것 같지는 않더군요. 또, 떠도는 풍문이나 민담같은 것도 몇개씩 옮겨져 있어서, 내용적으로 읽기는 상당히 편하고 쉽죠.
내용은 좀 고전적인 해석이 많습니다. 일례로 반정의 성격을 해석하는 부분이 그렇죠. 조선에 반정은 크게 단종, 연산군, 광해군이 겪습니다. 태조, 태종도 쿠데타로 정권을 쥐었던 사람들이기도 하고 말이죠. 이 사건의 해석에 따라서 사관의 성향이 좀 드러나는데, 여기에서는 단종을 옹호하고, 연산군과 광해군은 반대하는 경향이 큽니다. 근래 광해군 쪽은 좀 긍정적으로 해석하는 경향이 큰 편이죠. 역대 왕에 대한 평가도 좀 고전적인 경향이 있습니다. 좋다면 좋고, 좀 낡았다면 낡은 셈이죠.
구성 자체는 액자식 구성으로, 훈장어른이 애들한테 "선대왕"편을 강의해 주는 형식인데, 강의의 내용이야 익히 아는 식의 이야기고, 그에 앞서 학동들 이야기가 나오죠. 여기서 이 학동들 노는게 80년대식과 더 이전의 시골 아자씨들 노는 방식이 뒤섞여 있더군요. 지금 애들은 이해하기 힘든 영역이 많은 듯 한데(물가서 천렵한다는 말을 애들이 잘 알려나-_-), 대신 좀 낀 세대라면 꽤 그럴듯하게 느껴질 듯 합니다.
그림체는 박수동 화백의 필체와 비슷하면서도 다른데, 이런 "개발새발 둥글둥글하게 그린" 그림체가 지금은 좀 더 깔끔하게 다듬어져서 한 체를 이룬 건 일본쪽의 만화체와는 좀 구분되는 면이 있지 않나 싶긴 합니다. 흔히 명랑만화체라고 해서 이걸 두루뭉실하게 묶지만, 신문수, 길창덕, 윤승운, 김삼, 박수동 등 각 화백분들의 그림체는 또 각각 다른거라 구분이 확 되니까요. 이 일군의 작풍을 분석해 보는 분들이 있지 않을까 싶긴 한데, 어떨지는 모르겠군요.
묘사의 형식에서 있어서, 전체적으로 요즘 만화에 비해서(명랑만화체라는게 다 그렇지만) 컷 하나에 상당히 압축된 경향이 있습니다. 무언가를 보여주기 위해 큰 컷을 할애하는 건 비슷하지만, 요즘은 디테일한 묘사나 압도적인 풍광을 위해서 큰 컷을 쓴다면, 이 시절, 특히 맹꽁이서당에서는 한 사건을 오밀조밀하게 서사하기 위해서 큰 컷을 이용한달까요. 또, 컷의 배분이 상당히 고전적으로 딱딱 한 칸씩 떨어지는 편인데(이건 고우영씨의 80년대 만화에서도 그렇지만), 요즘의 다이내믹한 컷 분할에 익숙해졌다면 좀 지루하다면 지루할지도 모르겠습니다. 실제로, 읽어보면 요즘 만화들에 비해서 읽어나가는 속도가 좀 늦죠.
요즘에 이 책이 나온건 아무래도 에듀테인먼트성에 치중해서, 학습만화식으로 내놓은게 아닌가 싶은데.... 요즘 애들의 취향과는 좀 거리가 있다는 생각은 들더군요. 다만, 어설프게 극화풍으로 그려지는 요즘의 학습만화들에 비해서는 볼만하다고 할 수 있겠고, 특히 의사결정자인 아저씨 아줌마들을 제대로 공략하는(...) 작품 선택이라 할 수 있겠죠.
PostScript: 아, 좀 아쉬운 점이라면... 일본 단행본들을 보면, 만화가 어디에 언제 연재했다 같은 걸 기재해 두는데, 이것도 좀 그랬으면 하는 아쉬움은 남습니다.
이 만화 연재가 1982년 10월이었나, 8월이었나, 그때부터 나왔던 육영재단의 "보물섬"에서 시작되어, 이 잡지가 거의 막장에 치달을 때 까지 연재가 되었던(90년대 중반에 봤을땐 연재가 없었지만), 말 그대로 "아기공룡 둘리"랑 쌍벽을 이룰만한 10년짜리 연재물이었죠. 당시에 박카본 번역 내지 모작판, 반공만화나 새마을운동 홍보용 만화들을 제하고 나면 남는 에듀테인먼트 만화는 거의 없다시피 한 편이라서 나름의 역사적인 의미는 깊다고 할 수 있겠습니다.
당시 연재시에는 부제로 "조선왕조 500년 야사"라는게 붙었는데, 고려사까지 확대되면서(아마 연재지가 바뀌거나 한게 아닌가 싶기도) 이 부제는 없어졌죠. 이번 단행본도 10권까지는 조선왕조(1910년 국권강탈까지 다루더군요), 나머지 5권은 고려사로 정리가 되어 있더군요.
내용이야 아동용으로 좀 순화된 편이지만, 역사적 사실에 상당히 충실한 편입니다. 구한말 같은 경우에는 매천야록에 나오는 이야기도 간간히 보이고, 앞쪽의 이야기도 실록만 옮겨놓은 것 같지는 않더군요. 또, 떠도는 풍문이나 민담같은 것도 몇개씩 옮겨져 있어서, 내용적으로 읽기는 상당히 편하고 쉽죠.
내용은 좀 고전적인 해석이 많습니다. 일례로 반정의 성격을 해석하는 부분이 그렇죠. 조선에 반정은 크게 단종, 연산군, 광해군이 겪습니다. 태조, 태종도 쿠데타로 정권을 쥐었던 사람들이기도 하고 말이죠. 이 사건의 해석에 따라서 사관의 성향이 좀 드러나는데, 여기에서는 단종을 옹호하고, 연산군과 광해군은 반대하는 경향이 큽니다. 근래 광해군 쪽은 좀 긍정적으로 해석하는 경향이 큰 편이죠. 역대 왕에 대한 평가도 좀 고전적인 경향이 있습니다. 좋다면 좋고, 좀 낡았다면 낡은 셈이죠.
구성 자체는 액자식 구성으로, 훈장어른이 애들한테 "선대왕"편을 강의해 주는 형식인데, 강의의 내용이야 익히 아는 식의 이야기고, 그에 앞서 학동들 이야기가 나오죠. 여기서 이 학동들 노는게 80년대식과 더 이전의 시골 아자씨들 노는 방식이 뒤섞여 있더군요. 지금 애들은 이해하기 힘든 영역이 많은 듯 한데(물가서 천렵한다는 말을 애들이 잘 알려나-_-), 대신 좀 낀 세대라면 꽤 그럴듯하게 느껴질 듯 합니다.
그림체는 박수동 화백의 필체와 비슷하면서도 다른데, 이런 "개발새발 둥글둥글하게 그린" 그림체가 지금은 좀 더 깔끔하게 다듬어져서 한 체를 이룬 건 일본쪽의 만화체와는 좀 구분되는 면이 있지 않나 싶긴 합니다. 흔히 명랑만화체라고 해서 이걸 두루뭉실하게 묶지만, 신문수, 길창덕, 윤승운, 김삼, 박수동 등 각 화백분들의 그림체는 또 각각 다른거라 구분이 확 되니까요. 이 일군의 작풍을 분석해 보는 분들이 있지 않을까 싶긴 한데, 어떨지는 모르겠군요.
묘사의 형식에서 있어서, 전체적으로 요즘 만화에 비해서(명랑만화체라는게 다 그렇지만) 컷 하나에 상당히 압축된 경향이 있습니다. 무언가를 보여주기 위해 큰 컷을 할애하는 건 비슷하지만, 요즘은 디테일한 묘사나 압도적인 풍광을 위해서 큰 컷을 쓴다면, 이 시절, 특히 맹꽁이서당에서는 한 사건을 오밀조밀하게 서사하기 위해서 큰 컷을 이용한달까요. 또, 컷의 배분이 상당히 고전적으로 딱딱 한 칸씩 떨어지는 편인데(이건 고우영씨의 80년대 만화에서도 그렇지만), 요즘의 다이내믹한 컷 분할에 익숙해졌다면 좀 지루하다면 지루할지도 모르겠습니다. 실제로, 읽어보면 요즘 만화들에 비해서 읽어나가는 속도가 좀 늦죠.
요즘에 이 책이 나온건 아무래도 에듀테인먼트성에 치중해서, 학습만화식으로 내놓은게 아닌가 싶은데.... 요즘 애들의 취향과는 좀 거리가 있다는 생각은 들더군요. 다만, 어설프게 극화풍으로 그려지는 요즘의 학습만화들에 비해서는 볼만하다고 할 수 있겠고, 특히 의사결정자인 아저씨 아줌마들을 제대로 공략하는(...) 작품 선택이라 할 수 있겠죠.
PostScript: 아, 좀 아쉬운 점이라면... 일본 단행본들을 보면, 만화가 어디에 언제 연재했다 같은 걸 기재해 두는데, 이것도 좀 그랬으면 하는 아쉬움은 남습니다.
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